Étude de cas pour le reste de la réflexion mondiale: Francisco Brennand, mes visites innocents et l'humiliation de la connexion de l'Afrique: Visite de l'atelier; Parti Paiva et le musée du château.

Étude de cas pour le reste de la réflexion mondiale: Francisco Brennand, mes visites innocents et l'humiliation de la connexion de l'Afrique: Visite de l'atelier; Parti Paiva et le musée du château.


Subtilité démoniaque africaine vient de là où on ne nous l'espérons, pourra exister.

Au Brésil, l'attaque spirituelle africaine survient le plus souvent dans les Parties publics, où nous allons innocemment et sans se rendre compte que nous tournons cette charge spirituelle négative qui entre subtilement par nos oreilles, les chansons et le sifflement des «membres» de cette religion déguisée festive qui sont regarder les spectacles. Je reviendrai sur ce sujet dans cinq paragraphes pour les prochains paragraphes, je vais consacrer ma première visite à l'atelier Brennand Francisco.

Quand je suis 26, je travaillais à la radio FM Tribune et l'un des l'aube suis une source d'inspiration pour écrire un poème dédié à Musa femme, qui était très belle. Cette poésie est dans ce blog.
Quelques jours après avoir écrit la poésie, je rencontre une belle femme qu'il est tombé en amour à première vue, et nous avons organisé pour regarder Elomar spectacle, un poète régionale versets intelligents. Pour quitter ce spectacle, je présentai poésie et a demandé quand il a fini de le lire, elle a choisi un titre pour cette poésie et elle a choisi le titre "chemin de la paix". Tous portaient sur bien entre nous la traiter comme une dame, et elle m'a dit qu'elle achevait une littérature Cours Monographie sur la fable du petit chaperon rouge et ce serait faire une visite à Francisco Brennand parce qu'il avait peint des tableaux sur le Petit Chaperon Rouge. Nous marquons quelques jours plus tard pour visiter l'atelier Brennand, nous approchions de plus en plus. Venez le jour de la visite, je l'ai pris à la maison dans un immeuble en bord de mer dans le quartier de Candeias et je suis dans ma voiture qui était une jeep 4x4 russe à l'époque, et nous avons adoré pour sa robustesse.

En arrivant à l'atelier Brennand, je ne savais pas ce type de pièces qu'il produit, mais le porche déjà confronté à une préférence qui est la sculpture de structures de déformation et grossières, déguisé par le procédé de vitrification cherchant à donner le raffinement des pièces mais ils sont tous les démons sculptés afin de déformer la référence gréco-romaine de nos yeux, la métrique de la perfection et le bon goût du maître Phidias.


Emerson souligne: «Dans la première guerre à surmonter sont les yeux et les oreilles ..." "sortir de nos esprits avec leurs bibelots, ne sont que des hypocrites à l'aide des ciseaux ... ne servent qu'à ouvrir les yeux pour vrai Perfection Art éternel. "

Après avoir rencontré Brennand serrer la main que nous marchions jusqu'à la sortie de l'atelier de mon ami avait déjà d'autres comportements, complètement changé la position m'a rejetée, embarrassé moi, enfin, il était gênant même la ramener chez elle. Je perdis ma petite amie après la visite et je suis 17 ans sans écrire une nouvelle poésie qui m'a retardé l'exposition de mon intelligence.
Ce fut la tactique africaine, vendre presse-papiers je dessinais pour moi loin de ma création et j'entravent aussi émotionnellement et sexuellement me faire vivre déprimé et ostracisés et donc de mettre en péril toute ma capacité créative haut.

La fête de la Lavandière de Paiva Plage:


Depuis mon adolescence, je surfais sur plusieurs plages de la côte sud de Pernambuco, l'un d'eux est Paiva Beach où je suis arrivé à faire du surf vers l'âge de de 18 ans, pas très souvent, il a des plages avec une meilleure qualité d'ondes à proximité, mais conferíamos toujours des conditions de mer, garer la voiture près de la maison de Brennand, qui était alors un solitaire, plage isolée, peu de gens d'accéder cette plage uniquement fréquentée par ceux qui vont surf ou la pêche, l'accès était par chemin de terre, ce qui encore plus restreint. Ie I kilomètres de tranquillité et de paix pour les sports et souvent le sable sur la plage avait une empreinte de personnes tous les jours sauf le nôtre, était les années 90.

En 2005, un ami (faux ami) m'a invité à sa maison de plage pour passer le week-end et le surf, parce que la plage à proximité qui est la plage de Paiva, arrive la fête de blanchisseuse.
Innocemment, une fois de plus, avec mon laïque esprit, je ne savais pas ce qui se passait sur la fête de la Lavandière de Pernambuco. Le parti a eu lieu en Paiva plage un espace cédé par Brennand, il était d'une plage privée, d'obtenir l'ayant droit qui a eu lieu le 1er mai est le jour des travailleurs au Brésil, fête nationale, je rencontre 3-5 stade armés tout en rythme africain, et souvent dans les dialectes africains, et même une tente où il était le diable qui a appelé Saint-Père des esprits africains, environ 15 000 personnes les plus attachés à ces manifestations africaines, surtout sur les médicaments et bu, beaucoup d'homosexuels, certaines personnes détenues en grelottant sur le sol à la fin était un environnement déplorable, désagréable, une charge négative qui ne me submenter l'environnement et pas passé, même une demi-heure, dans mon pèlerinage innocent dans ce Parti frauduleuse dont nom est seulement pour attirer les laïcs méfiance être en proie à cette charge spirituelle africaine.


Récemment, Paiva Beach a été subdivisée avec tous les bâtiments construits pour les entrepreneurs avec les entreprises dans le port de Suape, ils ne savent pas le montant des esprits africains qui errent la plage et que leurs secrets commerciaux sont accessibles par ces esprits et sont menacées.

Une visite au Musée du Château:


En 2009, je suis déjà déclenchement de la phase de récupération que je souffrais en 2006 quand un Saint-Père des esprits africains a essayé de me contrôler faire vudoo avec mon corps, la témérité, la menace et le trouble panique. Ce Saint-Père des esprits africains est la même que Marcelo Lyra contrôlée qui est devenu le cameraman de la campagne Eduardo Campos le Président de la République en 2014, l'ancien gouverneur de l'Etat de Pernambuco décédé à la campagne dans un "accident" air.

En 2009, je suis encore très effrayé par la violence spirituelle locale africaine, mais il a été traité et d'étudier tout comment gnostique qui se passait pour moi d'être en mesure de se libérer et libérer les autres à travers des expériences et des rapports. En 2009, je encore naïvement, je prends mes parents et la petite amie de visiter le musée du château de Brennand, à entrer dans le château de la première pièce sur l'écran m'a déjà choqué parce qu'elle était une vieille tapisserie qui couvrait tout le mur devait être environ 16 mètres carrés de ce domaine de la tapisserie a été peinte avec une scène de gens dans la rue avec des couteaux à la main déchirer les cœurs humains avec les victimes qui meurent dans la rue. Une scène pitoyable à afficher dans un musée, une pratique adoptée dans Montezuma Aztec empire et le Candomblé adopté au Brésil et devrait être étudiée.

Parlée dans les films toujours contre la discrimination de la violence subie par les Noirs, mais mais pas encore tourné un monde vaste libération films sur les pratiques africaines d'atrocités et de la violence psychologique, spirituel, physique et même de les torturer pour commenter, tous les crimes odieux .
Aujourd'hui, je me rends compte que depuis l'âge de 8 ans, je suis persécuté et harcelé par ces praticiens de ces deux sectes africains qui se sont installés au Brésil, qui est l'Umbanda et le Candomblé, ils agir subtilement, en tentant de convaincre, a une grande variété musicale de la musique africaine et à travers leur transe répétitive installe dans le subconscient des gens.

Tout ce piège de la création de ces circonstances a duré plus de 30 ans, soit je suis en guerre personnelle est une guerre de l'esprit individuel contre un Africain imposer faible niveau qui se sont installés au Brésil. Cette guerre personnelle a duré la guerre de temps de 30 ans entre l'Espagne et les Pays-Bas afin qu'ils comprennent la comparaison.

Ceci est un autre avertissement au reste du monde ce qui se passe à Recife et au Brésil.

Auteur: RRGMNSW  .'.       

Fallstudie für den Rest der Welt Reflexion: Francisco Brennand, meine unschuldige Besucher und Erniedrigung der afrikanischen Verbindung: Besuch in der Werkstatt; Partei Paiva und das Schlossmuseum .

Fallstudie für den Rest der Welt Reflexion: Francisco Brennand, meine unschuldige Besucher und Erniedrigung der afrikanischen Verbindung: Besuch in der Werkstatt; Partei Paiva und das Schlossmuseum .


African dämonische Feinheit kommt, von wo man sie am wenigsten wir hoffen, existieren kann.

In Brasilien tritt die afrikanische geistigen Angriff am häufigsten in öffentlichen Parties, wo wir die Lieder und das Zischen der "Mitglieder" dieser festlichen verkleidet Religion unschuldig gehen und ohne zu merken wir diese negative geistige Ladung drehen, die auf subtile Weise durch unsere Ohren kommt, dass sind beobachten die Shows. Ich werde für den nächsten Absätzen in fünf Abschnitten zu diesem Thema zurückkehren Ich werde meinen ersten Besuch in der Francisco Brennand Werkstatt widmen.

Als ich 26 war, arbeitete ich bei Radio FM-Tribüne und einer der Dämmerung kam eine Inspiration, ein Gedicht zu Musa Frau gewidmet zu schreiben, die sehr schön war. Diese Dichtung ist in diesem Blog.
Ein paar Tage nach, Gedichte zu schreiben, traf ich eine schöne Frau, die er in der Liebe auf den ersten Blick fiel, und wir verabredeten Elomar Show, eine Heimatdichter Smart Verse zu beobachten. Um diese Show verlassen, stellte ich Poesie und fragte, wann er es zu Ende gelesen, sie einen Titel für diese Dichtung gewählt und sie wählte den Titel "Weg des Friedens". Alle trugen auf gut zwischen uns, sie wie eine Dame zu behandeln, und sie erzählte mir, dass sie auf der Fabel von Little Red Riding Hood einen Literaturkurs Monographie fertig war und dass ein Besuch Francisco Brennand machen würde, weil er Bilder auf Little Red Riding Hood gemalt hatte. Wir markieren für ein paar Tage später die Brennand Werkstatt zu besuchen, waren wir immer mehr nähern. Kommen Sie den Tag des Besuchs, ich nahm es mit nach Hause in einem Gebäude an der Strandpromenade in Candeias Viertel und ging in mein Auto, das ein russischer Jeep 4x4 war zu der Zeit, die wir für seine Robustheit liebte.

Nach am Brennand Werkstatt angekommen, wusste ich nicht, welche Art von Teilen es produziert, aber die Halle bereits mit einer Präferenz gegenüber , die die Skulptur von Verformung und groben Strukturen ist, verkleidet durch die Verglasung Prozess Verfeinerung zu den Stücken zu geben sucht aber sind alle Dämonen, um geschnitzt den griechisch-römischen Bezugs unseres Auges zu verformen, um die Metrik der Vollkommenheit und des guten Geschmacks des Meisters Phidias.


Emerson betont: "Im ersten Krieg sind die Augen und Ohren zu überwinden ..." "mit ihren Schmuckstücke aus unseren Köpfen zu bekommen, sind nichts anderes als Heuchler Meißel mit ... nur dazu dienen, uns die Augen zu öffnen, um wahre Perfektion Ewigen Art. "

Nach einem Treffen Brennand Hand schütteln, als wir zum Ausgang des Workshops ging auf veränderte mein Freund bereits andere Verhalten hatte, völlig die Haltung mich abgelehnt, war mir peinlich, schließlich war es peinlich, auch sie nach Hause zu nehmen. Ich verlor meine Freundin nach dem Besuch und ich war 17 Jahre, ohne eine neue Gedichte zu schreiben, die mir die Exposition von meinem Intellekt verzögert.
Das war der afrikanischen Taktik, verkaufen Zwischenablage ich für mich zog weg von meiner Schöpfung und ich behindern auch emotional und sexuell zu machen mich leben niedergeschlagen und ausgegrenzt und damit meine gesamte obere kreativen Fähigkeiten in Frage stellen.

Das Fest der Waschfrau von Paiva Strand:


Seit meiner Jugend an mehreren Stränden der Südküste von Pernambuco Ich surfte, einer von ihnen ist Paiva Beach, wo ich bekam etwa 18 Jahre alt zu surfen zu gehen, nicht sehr oft es Strände mit einer besseren Qualität der in der Nähe Wellen hat, aber immer conferíamos Bedingungen Meer, Parken des Autos in der Nähe der Villa von Brennand, der dann war ein einsames, einsamen Strand, nur wenige Menschen diesen Strand zugänglich nur von denen frequentiert gehen Zugang Surfen oder Angeln, war von unbefestigten Straße, eine Tatsache, dass mehr Zugang noch beschränkt. Dh ich Kilometer von Ruhe und Frieden für Sport und oft den Sand am Strand hatte eine Grundfläche von Menschen den ganzen Tag außer uns waren die 90er Jahre.

Im Jahr 2005 lud ein Freund (falscher Freund) mich in sein Strandhaus das Wochenende und Surfen zu verbringen, weil der nahe gelegenen Strand, die die Paiva Beach ist, das Fest der Washerwoman passieren.
Unschuldig, wieder einmal, mit meinem Laien Geist, wusste ich nicht, was auf dem Fest der Washerwoman Pernambuco geschah. Die Party fand in Paiva Beach ist ein Raum, der durch Brennand abgetreten, es ist ein Privatstrand war, den Berechtigten zu bekommen, die sich am 1. Mai der Tag der Arbeiter in Brasilien, gesetzlicher Feiertag ist, ich laufe in 3-5 Streit Bühne alles in afrikanischen Rhythmus, und oft in afrikanischen Dialekten und sogar ein Zelt, in dem es der Teufel war, der Heilige Vater des afrikanischen Geister, etwa 15.000 Menschen am meisten an diesen afrikanischen Manifestationen, vor allem auf Drogen genannt und getrunken, viele Homosexuelle, hielt einige Leute auf dem Boden endlich ein bedauerlicher Umwelt, unangenehm, eine negative Ladung war Zittern bis die mir die Umwelt nicht SUBMENTER würde und nicht die Hälfte sogar eine Stunde lang, in meiner unschuldigen Wallfahrt in diesem betrügerische Partei, deren Name ist nur ahnungslosen Laien zu locken von diesem afrikanischen geistige Ladung geplagt werden.

Vor kurzem wurde mit allen Gebäuden für Unternehmer mit Geschäfts im Hafen von Suape unterteilt Paiva Strand gebaut, sie wissen nicht, die Menge der afrikanischen Geister, die den Strand herumlaufen und dass ihre Geschäftsgeheimnisse von diesen Geistern zugegriffen wird und bedroht sind.



Ein Besuch im Schlossmuseum :


Im Jahr 2009 war ich schon Ausbruch der Erholungsphase , die ich im Jahr 2006 erlitten, als ein Heiliger Vater des afrikanischen Geister mich vudoo mit meinem Körper tun zu steuern versucht, die Verwegenheit , der Bedrohung und der Panikstörung . Dieser Heilige Vater des afrikanischen Geister ist die gleiche wie gesteuert Marcelo Lyra, die der Kameramann Eduardo Campos Kampagne des Präsidenten der Republik im Jahr 2014, der ehemalige Gouverneur des Bundesstaates Pernambuco wurde, die in der Kampagne in einem "Unfall" Luft gestorben.

Im Jahr 2009 wurde sehr ich immer noch von der lokalen afrikanischen geistige Gewalt erschreckt, wurde aber behandelt und untersucht, wie gnostischen alles, was mit mir geschah der Lage sein, sich zu befreien und andere durch Erfahrungen und Berichte zu befreien. Im Jahr 2009 habe ich noch naiv, nehme ich meine Eltern und Freundin der Schlossmuseum von Brennand, zu besuchen das Schloss das erste Stück auf dem Display eingeben mich schon geschockt, weil er ein alter Wandteppich war, dass die ganze Wand bedeckt muss 16 gewesen zu Quadratmeter dieser Wandteppich Bereich wurde mit Messern in der Hand zu reißen menschlichen Herzen mit den Opfern auf der Straße sterben mit einer Szene von Menschen auf der Straße gemalt. Eine erbärmliche Szene in einem Museum ausgestellt werden, Montezuma Praxis im Aztekenreich angenommen und die Candomblé in Brasilien angenommen und untersucht werden sollten.

in Filmen gesprochen immer gegen Gewalt Diskriminierung von Schwarzen gelitten, aber doch noch nicht ein weltweites Trennfolien auf afrikanische Praxis von Gräueltaten und psychische Gewalt gedreht, geistige, körperliche und ihnen sogar, alle abscheulichen Verbrechen zu kommentieren foltern .
Heute ist mir klar, dass seit ich 8 Jahre alt war, bin ich verfolgt und von dieser Praktizierenden dieser beiden afrikanischen Sekten belästigt, die in Brasilien angesiedelt, die die Umbanda und Candomblé ist, wirken sie auf subtile Weise, durch zu überzeugen versucht, hat eine große musikalische Bandbreite von afrikanischer Musik und durch ihre wiederholende Trance lässt sich in das Unterbewusstsein der Menschen.

All diese Falle, diese Umstände zu schaffen, hat über 30 Jahre gedauert hat, also bin ich in persönlichen Krieg ist ein Krieg des individuellen Geistes gegen eine afrikanische niedrigen Niveau zur Einführung, die in Brasilien angesiedelt . Diese persönliche Krieg hat den Krieg der Zeit von 30 Jahren zwischen Spanien und den Niederlanden dauerte, so dass sie den Vergleich verstehen.


Dies ist eine weitere Warnung an den Rest der Welt über das, was in Recife und Brasilien geschieht.


Autor: RRGMNSW .'.
       

Case Study for the Rest of the World Reflection: Francisco Brennand, my innocent visits and humiliation of African connection: Visit to the workshop; Party Paiva and the Castle Museum.

Case Study for the Rest of the World Reflection: Francisco Brennand, my innocent visits and humiliation of African connection: Visit to the workshop; Party Paiva and the Castle Museum.


African demonic subtlety comes from where you least we hope can exist.

In Brazil, the African spiritual attack occurs most commonly in Public Parties, where we innocently go and without realizing we turn this negative spiritual charge that enters subtly by our ears, the songs and the hiss of the "members" of this festive disguised religion that are watching the shows. I will return to this subject in five paragraphs for the next few paragraphs I will dedicate my first visit to the Francisco Brennand Workshop.

When I was 26, I worked at Radio FM Tribune in Recife and one of the dawn came an inspiration to write a poem dedicated to Musa woman, who was extremely beautiful. This poetry is in this Blog.A few days after writing poetry, I met a beautiful woman he fell in love at first sight, and we arranged to watch Elomar show, a regional poet smart verses. To leave this show, I introduced Poetry and asked when he finished reading it, she chose a title for this poetry and she chose the title "Way of Peace". All wore on well between us treating her like a lady, and she told me she was finishing a Literature Course Monograph on the Fable of Little Red Riding Hood and that would make a visit to Francisco Brennand because he had painted pictures on Little Red Riding Hood. We mark for a few days later to visit the Brennand Workshop, we were approaching more and more. Come the day of the visit, I took it home in a building on the seafront in Candeias district and went in my car that was a Russian jeep 4x4 at the time, which we loved for its robustness.

Upon arriving at the Brennand Workshop, I did not know what type of parts it produced, but the porch already faced with a preference which is the sculpture of deformation and coarse structures, disguised by the vitrification process seeking to give refinement to the pieces but are all demons carved in order to deform the Greco-Roman reference of our eye, the metric of perfection and good taste of the Master Phidias.


Emerson emphasizes: "In the first war to be overcome are the eyes and ears ..." "Get out of our minds with their trinkets, are nothing but hypocrites using chisels ... only serve to open our eyes to True Perfection Eternal Art. "

After meeting Brennand shake your hand as we walked up to the exit of the Workshop my friend already had other behavior, completely changed the stance rejected me, embarrassed me, finally, it was embarrassing even to take her home. I lost my girlfriend after the visit and I was 17 years without writing a new poetry which delayed me the exposure of my intellect.
That was the African tactic, sell clipboard I drew for me away from my creation and I also hinder emotionally and sexually to make me live depressed and ostracized and thus jeopardize my entire top creative ability.

The Feast of the Washerwoman of Paiva Beach:


Since my adolescence I was surfing at several beaches of the South Coast of Pernambuco, one of them is Paiva Beach where I got to go surfing around 18 years old, not very often it has beaches with better quality of nearby waves, but always conferíamos sea conditions, parking the car near the mansion of Brennand, who was then a lonely, secluded beach, few people accessed this beach only frequented by those going surfing or fishing, access was by dirt road, a fact that more restricted access yet. Ie I kilometers of tranquility and peace for sports and often the sand on the beach had a footprint of people all day except ours, was the 90's.

In 2005, a friend (false friend) invited me to his beach house to spend the weekend and surfing, because the nearby beach which is the Paiva Beach, happen the Feast of Washerwoman.Innocently, once again, with my lay mind, I did not know what was happening on the Feast of the Washerwoman of Pernambuco. The party took place in Paiva Beach a space ceded by Brennand, it was a private beach, to get the entitled party that took place on May 1st is the day of workers in Brazil, national holiday, I run into 3-5 armed stage all in African rhythm, and often in African dialects, and even a tent where it was the devil who called Holy Father of African spirits, about 15 thousand people most attached to these African manifestations, most of all on drugs and drunk, many homosexuals, some people held up shivering on the floor at last was a deplorable environment, unpleasant, a negative charge which would not submenter me the environment and not spent even half an hour, in my innocent pilgrimage within this fraudulent Party whose name is only to lure unsuspecting lay people to be plagued by this African spiritual charge.Recently, Paiva Beach was subdivided with all buildings constructed for entrepreneurs with business at the Port of Suape, they do not know the amount of African spirits that roam the beach and that their trade secrets are accessed by these spirits and are threatened.

A Visit to the Castle Museum:


In 2009, I was already outbreak of the recovery phase that I suffered in 2006 when a Holy Father of African spirits tried to control myself doing vudoo with my body, the temerity, the threat and the panic disorder. This Holy Father of African spirits is the same as controlled Marcelo Lyra who became the cameraman of Eduardo Campos campaign the President of the Republic in 2014, former Governor of the State of Pernambuco who died in the campaign in an "accident" air.

In 2009, I was still extremely frightened by the local African spiritual violence, but was treated and studying how Gnostic everything that was happening to me to be able to break free and liberate others through experiences and reports. In 2009, I still naively, I take my parents and girlfriend to visit the Castle Museum of Brennand, to enter the castle the first piece on display already shocked me because it was an old tapestry that covered the entire wall must have been about 16 square meters of this tapestry area was painted with a scene of people on the street with knives in hand tearing human hearts with the victims dying in the street. A pitiful scene to be displayed in a museum, Montezuma practice adopted in the Aztec empire and the Candomblé adopted in Brazil and should be investigated.

Spoken in movies always against violence discrimination suffered by blacks, but but not yet turned a world wide release films on African practices of atrocities and psychological violence, spiritual, physical and even torture them to comment, all heinous crimes .Today, I realize that since I was 8 years old, I am persecuted and harassed by these practitioners of these two African sects who settled in Brazil which is the Umbanda and Candomblé, they act subtly, through attempting to convince, has a great musical range by African music and through their repetitive trance settles in the subconscious of people.All this trap of creating these circumstances has lasted over 30 years, ie I'm in personal war is a war of the individual mind against an African imposing low level that settled in Brazil. This personal war has lasted the War of time of 30 years between Spain and the Netherlands so that they understand the comparison. 

This is another warning to the rest of the world about what is happening in Recife in Brazil and the need to dismantle this extremely subtle African spiritual fraud and attacking mind persuading the mind, person to person, and those who resist suffers great violence . Everything seems normal circumstances of a fact of life, but an experienced mind will realize that it is a fact reinforced by the spiritual evil body that acts in the domination of Brazil.

AUTHOR  :  RRGMNSW .'. 

        

Estudo de Caso para Reflexão do Resto do Mundo: Francisco Brennand, as minhas visitas inocentes e a humilhação da ligação africana: Visita à Oficina; Festa do Paiva e Castelo Museu

Estudo de Caso para Reflexão do Resto do Mundo: Francisco Brennand, as minhas visitas inocentes e a humilhação da ligação africana: Visita à Oficina; Festa do Paiva e o Castelo Museu.

A sutileza demoníaca africana surge de onde menos nós esperamos que possa vir a existir.

No Brasil o ataque espiritual africano acontece mais comumente, em Festas Públicas, onde nós inocentemente vamos e sem perceber voltamos com essa carga espiritual negativa que entra sutilmente pelos nossos ouvidos, pelas músicas e pelo sibilar dos "membros" dessa religiosidade disfarçada de festiva que estão assistindo aos shows. Eu retornarei a este assunto daqui a cinco parágrafos pois os próximos parágrafos dedicarei à minha primeira visita à Oficina de Francisco Brennand.

Quando Eu tinha 26 anos, Eu trabalhava na Rádio Tribuna FM e numa das madrugadas surgiu uma inspiração para escrever uma poesia, dedicada à Musa Mulher, que ficou extremamente linda. Essa poesia se encontra neste Blog.

Alguns dias após escrever a poesia, Eu conheci uma bela mulher pela qual me apaixonei à primeira vista, e marcamos para assistir ao Show de Elomar, um poeta regional de versos inteligentes. Ao sair deste Show, Eu apresentei a Poesia e pedi que, ao terminar de lê-la, que ela escolhesse um título para esta poesia e ela escolheu o Título de "Caminho da Paz". Tudo transcorria bem entre nós a tratando como uma dama, e ela me disse que estava terminando uma Monografia do Curso de Letras sobre a Fábula de Chapeuzinho Vermelho e que ia fazer uma visita a Francisco Brennand pois ele tinha pintado quadros sobre Chapeuzinho Vermelho. Nós marcamos para uns dias depois para visitarmos a Oficina de Brennand, nós estávamos nos aproximando cada vez mais. Chegado o dia da visita, a peguei em casa num prédio à beira-mar no Bairro de Candeias e seguimos no meu carro que era um Jipe Russo 4x4 na época, que nós adorávamos pela sua robustez.

Ao chegar na Oficina de Brennand, Eu não sabia que tipo de peças ele produzia, mas no pátio de entrada  já nos deparamos com a sua preferência que é a escultura de deformações e de estruturas grosseiras, disfarçadas pelo processo de vitrificação buscando dar refinamento às peças, mas são todos demônios esculpidos com o intuito de deformar a referência greco-romana do nosso olho, da métrica da perfeição e do bom gosto do Mestre Phidias.

Emerson enfatiza: " Na guerra os primeiros a serem vencidos são os olhos e os ouvidos...", " Caiam fora das nossas mentes com as suas quinquilharias, não passam de hipócritas usando cinzéis... só servem para abrir os nossos olhos para a Verdadeira Arte Eterna da Perfeição."

Após conhecer Brennand apertar a sua mão, quando nos dirigíamos para a saída da Oficina a minha amiga já estava com outro comportamento, mudou completamente a postura, rejeitou-me, constrangeu-me, enfim, foi constrangedor até para levá-la para casa. Perdi a namorada após a visita e Eu fiquei 17 anos sem escrever uma nova poesia o que me atrasou na exposição da minha intelectualidade.

Essa era a tática africana, vender a prancheta que Eu desenhava para me afastar da minha criação e também me tolher emocional e sexualmente para me fazer viver depressivo e em ostracismo e dessa forma comprometer toda a minha capacidade criativa superior.

 A Festa da Lavadeira da Praia do Paiva:

Desde a minha adolescência Eu ia surfar em várias praias do Litoral Sul de Pernambuco, uma delas é a Praia do Paiva onde Eu comecei a ir surfar por volta de 18 anos, não com muita frequência pois tem praias com melhor qualidade de ondas próximas, mas sempre conferíamos as condições do mar, estacionando o carro perto da mansão dos Brennand, que na época era uma praia deserta, isolada, poucas pessoas acessavam esta praia só frequentada por quem ia surfar ou pescar, o acesso era por estrada de barro, fato que restringia mais o acesso ainda. Ou seja, tínhamos quilômetros de tranquilidade e paz para praticar esportes e muitas vezes a areia da praia não tinha uma pegada de pessoas o dia inteiro a não ser as nossas, era a década de 90.

Em 2005, um amigo ( falso amigo) me convidou para ir a casa de praia dele para passar o final de semana e surfar, pois na praia vizinha que é a Praia do Paiva, aconteceria a Festa da Lavadeira.

Inocentemente, mais uma vez, com o meu espírito leigo, Eu não sabia o que se passava na Festa da Lavadeira de Pernambuco. A festa acontecia na Praia do Paiva um espaço cedido pelos Brennand, pois era uma praia privada, ao chegar a intitulada festa que ocorria no dia primeiro de maio que é o dia do trabalhador no Brasil, feriado nacional, Eu me deparo com 3 a 5 palcos armados todos em ritmo africano, e muitas vezes em dialetos africanos, e inclusive uma tenda onde ficava o demônio que se intitulava Pai de Santo de Espíritos Africanos, cerca de 15 mil pessoas a maioria vinculados a essas manifestações africanas, a maioria todos drogados e alcoolizados, muitos homossexuais, algumas pessoas possuídas se tremendo no chão, enfim era um ambiente deplorável, desagradável, uma carga negativa a qual não quis me submeter ao ambiente e não passei nem sequer meia hora, na minha peregrinação inocente por dentro dessa Festa fraudulenta cujo nome é só para atrair pessoas leigas inocentes para serem assoladas por essa carga espiritual africana.

Recentemente, a Praia do Paiva foi toda loteada com prédios construídos para os empresários com negócios no Porto de Suape, não sabem eles a quantidade de espíritos africanos que vagam pela praia e que seus segredos industriais são acessados por estes espíritos e estão ameaçados.

A Visita ao Castelo Museu : 

Em 2009, Eu já estava em fase de recuperação do surto que Eu sofri em 2006 quando um Pai de Santo de Espíritos Africanos tentou me controlar fazendo vudoo com o meu corpo, pela temeridade, pela ameaça e pela síndrome do pânico. Esse Pai de Santo de Espíritos Africanos é o mesmo que controlava Marcelo Lyra que se tornou o Cinegrafista da Campanha de Eduardo Campos a Presidente da República em 2014, ex-Governador do Estado de Pernambuco que morreu na campanha num " acidente " aéreo.

Em 2009, Eu ainda estava extremamente assustado com a violência espiritual africana local, mas estava em tratamento e estudando como Gnóstico tudo o que se passava comigo para poder me libertar e libertar outras pessoas passando vivências e relatórios. Em 2009, Eu ainda inocentemente, fui levar meu pais e uma namorada para visitar o Castelo Museu dos Brennand, ao entrar no Castelo a primeira peça em exposição já me chocou, pois era uma tapeçaria antiga que cobria toda a parede, deveria ter uns 16 metros quadrados de área essa tapeçaria era pintada com a cena  de pessoas na rua com facas na mão arrancando corações humanos com as vítimas agonizando no meio da rua. Um cena deplorável de ser exibida em um Museu, prática que Montezuma adotava no império Asteca e que o Candomblé adota no Brasil e deve ser investigado.

Se falam em filmes sempre contra a violência a discriminação sofrida pelos negros, mas mas ainda não se fez filmes de ampla divulgação mundial sobre as práticas africanas das atrocidades e das violências psíquicas, espirituais, físicas e até de tortura que eles comentem, todos crimes hediondos.

Hoje, Eu percebo que desde os meus 8 anos de idade, Eu sou perseguido e assediado por esses praticantes dessas duas seitas africanas que se instalaram no Brasil que é a Umbanda e o Candomblé, eles agem de forma sutil, via tentativa de convencimento, tem um grande alcance musical pela música africana e através do seu transe repetitivo se instala no subconsciente das pessoas.

Toda essa armadilha da criação dessas circunstâncias já dura mais de 30 anos, ou seja Eu estou em guerra pessoal, é uma guerra da mente individual contra uma imposição africana de baixo nível que se instalou no Brasil.  Essa Guerra pessoal já dura o tempo da Guerra dos 30 anos entre a Espanha e a Holanda para que entendam o comparativo.

Esse é mais um alerta para o resto do Mundo sobre o que se passa em Recife e no Brasil e para a necessidade de desarticular essa fraude espiritual africana extremamente sutil e que ataca persuadindo mente a mente, pessoa a pessoa, e quem resiste sofre grandes violências. Tudo parece uma circunstância normal de um fato corriqueiro, mas uma mente experimentada perceberá que é um fato armado pelo corpo espiritual do mal que age na dominação do Brasil.

Autor:  RRGMNSW .'.

Into detail lies Ornamental Beauty ...

Into detail lies Ornamental Beauty ...
Jove and June, juvenile youth, solemn gaiety,
young spirits in eternity detail,
Milky Way in perpetual existential movement.


Into detail lies Ornamental Beauty ...
Jupiter is to mirror the Solar Plexus,
between him and the mirror-Solar energy
Gaea is the Earth that is the detail of Musa Arcadial,
the chemistry of gases detail is the constant volume-Molar,
and the rigidity of physical I blink the eye and build the heavenly and the prophetic.


Into detail lies Ornamental Beauty ...
I am Master B and I write to her,
in the land of Musa, settles my thoughts shaping my building,
the belly is her on her land, belly Mater, simulacrum woman on earth,
the detail is in the eyes of tone and voice in Celtic spiral
the detail is gold that inspires me and longs to me,
the detail is on the eyelashes and eyebrows in extent,
It is beauty, and not the reverse, which polishes me and excels me.


Into detail lies Ornamental Beauty ...
details on the curves of the hair strands,
smile and dress detail,
detail of symbolic jewelry
in his Masterful Iris there is a composition,
the detail is the Solfeggio Art,
the detail is the interaction of your photo and my poetry make sense,
the detail is the true Holy-logic.

Poem of Architect of  Words Sun Rui Master B
For the Muse Inspiring

..Poem of the Wind Van Dyck for Iva Sky
Author :  RRGMNSW  .'.