Cânone é aquele que compara.
Mens Sana In Corpore Sano.
E o Verbo se Fez Carne.
Utilizando essas três máximas para reflexão Eu traço essa argamassa para unir os tijolos da construção sublime da Liberdade Individual.
No Brasil as três cidades mais violentas do país são Recife, Salvador e Rio de Janeiro, coincidentemente as três cidades de maior presença da espiritualidade africana no Brasil.
A pratica do vudoo está dissimulada como atividade cultural musical recebendo verbas públicas e o transe da sua música está vinculado ao samba, ao pagode, ao maracatu, e tudo na verdade é a percussão do transe do candomblé africano mais conhecido em outros países como vudoo africano. Aqui recebe o nome suavizado de centro espírita, quando se vai num lugar desses as ditas "médicas ou curandeiras" sugerem banhos, restrições de alimentos, mas a intenção real é fazer-se presente com a voz delas dando uma orientação ou conselho e assim com a sua concordância fazer com que a voz dessas pessoas entre no seu subconsciente através da repetição pois tudo o que concordamos ou não repetimos no subconsciente e assim a voz dessas pessoas vai exercendo uma espécie de dominação invisível bem sutil e imperceptível.
Aí começa o alerta e abertura dos seus ouvidos e da sua íris para as crenças africanas e assim o brasileiro, descendente de europeus, mas distante da sua referência com a Europa vai tornando a sua mente africanizada e aceitando as práticas africanas. E assim a voz dessas pessoas que nada eram para você que não convivem com a sua família vão se fazendo presentes na sua vida, ou seja, o verbo vai se fazendo carne, e a sua mente sã vai assumindo crenças, temores, espíritos africanos e o abuso mental e físico chegando as vias da tortura vai começando.
Veja o texto na Wikipedia :
O vodum da África Ocidental (Vodun ou Vudun na língua fon do Benin e da Nigéria e na língua ewe do Togo e Gana) é uma religião tradicional da costa da África Ocidental, da Nigéria a Gana.
É distinta das religiões animistas tradicionais do interior desses
mesmos países, e semelhante a diversas religiões surgidas com a diáspora africana no Novo Mundo, como o vodu haitiano, o vodu da República Dominicana, o candomblé jeje no Brasil, o voodoo da Luisiana e a santería em Cuba, que são sincretizadas com o cristianismo e as religiões tradicionais africanas do povo bacongo.
60% da população do Benim, cerca de 4,5 milhões de pessoas, pratica
vodum. Além disso, muitos dos 15% da população beninense que
denominam-se "cristãos" praticam, na verdade, uma religião sincretizada,
semelhante ao vodu haitiano ou ao candomblé brasileiro. Muitos deles são descendentes de escravos libertos brasileiros que se fixaram na costa perto de Ouidah. Em Togo,
cerca de metade da população indígena pratica religiões, das quais o
vodum é, de longe, a mais seguida, com cerca de 2,5 milhões de
seguidores. Pode haver outros milhões de vodúnsis entre os ewés de Gana: 13% da população de 20 milhões são ewe e 38% dos ganenses pratica religiões tradicionais. Cerca de 14 milhões dos nigerianos pratica religiões tradicionais, principalmente o vodum.
Todos nós sabemos que tortura é crime hediondo, mas o candomblé pratica livremente.
O candomblé não reconhece fronteiras, não respeita o Artigo5 da Constituição Brasileira e não respeita a Lei Americana " Minha Casa Meu Castelo " , não respeita os corpos individuais de cada pessoa.
Ou seja, fere todas as leis de convivência, pratica tortura, humilhação, bullying, cria situações para impor suas crenças, ilude e se aproveita de inocentes, insulta, degrada e tenta controlar mentes e corpos através da dor, e esta prática abusiva e absurda deve ser banida e seus integrantes identificados e punidos.
Toda essa prática deve ser divulgada como alerta sobre os novos entrantes africanos na Europa e em todo o Mundo, pois sob o pretexto de acolhimento humanitário, os países desenvolvidos acolhem refugiados em grande número vindo da África e uma comunidade de cinco mil africanos praticantes de vudoo podem fazer muito estrago na mente de europeus após aprenderem o idioma europeu onde passarão a residir.
Esses africanos devem ser devolvidos ao seu país natal e assistidos na própria África. Se existem conflitos tribais e eles praticam vudoo entre os próprios africanos que eles não venham praticar vudoo para submeter os descendentes de europeus, que fiquem na sua África com os seus ancestrais e deixem os descendentes de europeus em paz.
Da década de 90 em diante ganhou grande expansão nos meios de comunicação, rádio e canais de TV.
No ano de 1996 Eu trabalhava como discotecário na Rádio Tribuna em Recife, e, meu horário de trabalho era durante a madrugada, uma certa noite, Eu cheguei para trabalhar e os vigilantes informaram que o Gerente de Marketing Antônio Moreira que é homossexual estava na sala dele como namorado e um deles me disse que ia tomar whisky com ele lá e me convidou para ir com ele à sala dele ganhar um dinheiro extra, mas Eu recusei o convite, o teor do convite está claro.
Até aí não fazia conexões com práticas espirituais nenhuma e achei que era um fato isolado e cada um com a sua tendência sexual, respeitando o meu espaço a reciprocidade será verdadeira, mas já existiu um tipo de sedução financeira, ou seja, tentaram instalar uma crença na minha mente de forma sutil.
Após um ano na Rádio, Eu fui promovido para uma função no Canal de TV do mesmo grupo e ao aproximar-se a época do Natal chegou um anúncio de um " Pai de Santo Africano " para colocar nos intervalos da programação e me disseram que a TV não ganhava nada pela divulgação.
Todos nós do setor achávamos isso estranho veicular um produto sem gerar receita financeira para o Canal de TV.
A vida seguiu, e, em 2005, outra emissora de TV seria inaugurada em Recife e quando Eu fui levar o meu currículo Eu fiquei sabendo que o Antonio Moreira era o Gerente de Marketing da Estação TV, emissora que iria inaugurar em 2005. Eu entreguei o currículo e fui contratado devido a minha grande experiência na área.
Em 2006, sem nos darmos conta divulgávamos forte conteúdo africano em todas as Rádios e Canais de TV no Brasil inteiro, e, nessa teia africana, Eu solicitei um equipamento para ir filmar uma entrevista com o Presidente do Porto de Suape em Pernambuco, como o intuito de reunir este material para um documentário sobre uma comunidade rural de maioria descendentes de africanos que viviam em posses e estavam sendo tolhidos em suas ações agrícolas pelo próprio Porto de Suape que não deixava plantar árvores frutíferas pois a área que eles viviam estava num planejamento de ser desapropriada e árvores frutíferas aumentariam o valor da indenização.
No meio da viagem, na estrada, em direção ao Porto de Suape, Eu tive um surto de vozes, sendo atacado espiritualmente por demônios invisíveis, Eu estava dirigindo e ao meu lado estava uma amiga do ciclo desse pessoal dessas práticas que Eu citei acima. Depois conversando com um pastor ele me perguntou: Quem estava te acompanhando em todas essas situações em que aconteceram estas coisas?
E assim, Eu comecei a refletir nessas circunstâncias.
No meio da estrada o surto era tão forte, as agressões com palavras de baixo calão, os insultos tão grandes, espetavam meu corpo agrediam verbalmente e Eu estava dirigindo e por várias vezes quase perco o controle do carro e várias vezes Eu pensei em desistir de tentar regressar para casa, pois a entrevista não daria para ser realizada mais. Eu estava dirigindo e quase perco o controle do carro diversas vezes. Eu só consegui manter o controle poque vivi mais de 20 anos dentro do mar surfando ondas grandes e encarando situações de grande adrenalina exigindo muito controle corporal e mental. Eu pergunto e se Eu estivesse pilotando um avião, será que Eu conseguiria manter ele voando?
O caso do acidente aéreo com avião do Governador Eduardo Campos se Eu fosse o piloto, será que piloto e co-piloto em surto de vudoo conseguiriam manter ele no ar? Será que os pilotos de avião tem que passar por treinamento anti-vudoo para suportar surtos " ditos " psicóticos?
Fica essa questão para reflexão.
Ao regressar a emissora para entregar o equipamento Eu depois passei numa Igreja Católica na qual Eu fui batizado e Eu agradeci ao regresso mas o surto estava presente me atacando fortemente.
Esse surto permaneceu por vários dias e numa das tardes de trabalho enquanto trabalhava e fazia orações para fazer frente às repetições dos insultos africanos, o tal Gerente de Marketing Antonio Moreira, ligou para a minha sala e me disse: " Rui, eu como o seu fígado. " E no mesmo instante Eu senti uma forte dor no fígado, ou seja, nesse momento Eu percebi que estava sendo vítima de forças espirituais demoníacas do vudoo.
Depois disso Eu me afastei deste Canal de TV e passei muitos anos lutando contra essas forças africanas que me levaram ao remédio psiquiátrico por ficarem repetindo dia e noite o nome de um espírito africano sem parar. Hoje, graças a Deus, este Canal está sendo administrado por uma Igreja Protestante e toda o vudoo africano que estava instalado lá na programação desse Canal de TV não existe mais. Mas não é o caso da maioria dos Canis de TV no Brasil.
Existe uma rede africana disseminando essa prática do vudoo no Brasil, sob o disfarce de atividade cultural, sincretismo e tolerância, as pessoas estão sendo envolvidas, iludidas e inocentemente entrando neste meio.
Eu não posso fazer parte dessa rede de agressão e este é o meu testemunho.
continua...
RRGMNS .'.
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