Faculdade da Ciência Divina - Lição 1 - 2ª Parte

1. A harmonia no mundo interior será refletida no mundo exterior por condições harmoniosas, ambientes agradáveis, o melhor do que existe. Ela é a base da saúde e o fator necessário a toda grandeza, todo poder, toda aquisição, toda realização e todo o sucesso.
2. A harmonia no mundo interior resulta em otimismo e afluência; a afluência interna resulta e afluência externa.
3. O mundo exterior reflete as circunstâncias e as condições da consciência interior.
4. Se encontrarmos sabedoria no mundo interior, teremos a capacidade de discernir as possibilidades maravilhosas que se encontram latentes nesse mundo interior, e receberemos o poder de tornar essas possibilidades manifestas no mundo exterior.
5. Quando nos tornamos conscientes da sabedoria do mundo interior, mentalmente tomamos posse dessa sabedoria, e ao tomar posse mental entramos na posse concreta do poder e da sabedoria necessários para manifestar os elementos indispensáveis ao nosso desenvolvimento mais completo e harmonioso.
6. O mundo interior é o mundo prático no qual homens e mulheres de poder geram coragem, esperança, entusiasmo, confiança e fé, pelos quais lhes é dada a inteligência refinada para ter a visão e as habilidades práticas de tornar real essa visão.
7. A vida é um pleorama, um desdobramento, e não um acréscimo. O que vem a nós no mundo exterior é o que já possuímos no mundo interior.
8. Toda posse tem por base a consciência. Todo ganho é o resultado de uma consciência cumulativa.
PENSO LOGO EXISTO, DESEJO LOGO REALIZO.

Epistemologia

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O conhecimento como um conjunto de crenças verdadeiras.

Epistemologia ou teoria do conhecimento (do grego ἐπιστήμη [episteme], ciência, conhecimento; λόγος [logos], discurso) é um ramo da filosofia que trata dos problemas filosóficos relacionados com a crença e o conhecimento. É o estudo científico da ciência (conhecimento), sua natureza e suas limitações.
A epistemologia estuda a origem, a estrutura, os métodos e a validade do conhecimento, motivo pelo qual também é conhecida como teoria do conhecimento. Relaciona-se com a metafísica, a lógica e a filosofia da ciência, pois, em uma de suas vertentes, avalia a consistência lógica de teorias e suas credenciais científicas. Este facto torna-a uma das principais áreas da filosofia (à medida que prescreveria "correções" à ciência). A sua problemática compreende a questão da possibilidade do conhecimento - nomeadamente, se é possível ao ser humano alcançar o conhecimento total e genuíno, dos limites do conhecimento (haveria realmente uma distinção entre o mundo cognoscível e o mundo incognoscível?) e da origem do conhecimento (Por quais faculdades atingimos o conhecimento? Haverá conhecimento certo e seguro em alguma concepção a priori?).

Índice [esconder] 1 Origem 2 Conhecimento 2.1 Saber que, saber como e conhecimento por familiaridade 3 Estudos recentes 4 Referências 5 Bibliografia 6 Ver também

[editar] Origem

Provável forma usada por Pitágoras para demonstrar o teorema que leva o seu nome.

Pode-se dizer que a epistemologia se origina em Platão. Ele opõe a crença ou opinião ("δόξα", em grego) ao conhecimento. A crença é um determinado ponto de vista subjetivo. O conhecimento é crença verdadeira e justificada.
A teoria de Platão abrange o conhecimento teórico, o saber que. Tal tipo de conhecimento é o conjunto de todas aquelas informações que descrevem e explicam o mundo natural e social que nos rodeia. Este conhecimento consiste em descrever, explicar e predizer uma realidade, isto é, analisar o que ocorre, determinar por que ocorre dessa forma e utilizar estes conhecimentos para antecipar uma realidade futura.
Há outro tipo de conhecimento, não abrangido pela teoria de Platão. Trata-se do conhecimento técnico, o saber como.
A epistemologia também estuda a evidência (entendida não como mero sentimento que temos da verdade do pensamento, mas sim no sentido forense de prova), isto é, os critérios de reconhecimento da verdade.
Ante a questão da possibilidade do conhecimento, o sujeito pode tomar diferentes atitudes:

• Dogmatismo: atitude filosófica pela qual podemos adquirir conhecimentos seguros e universais, e ter certeza disso.
• Cepticismo: atitude filosófica oposta ao dogmatismo, a qual duvida de que seja possível um conhecimento firme e seguro, sempre questionando e pondo à prova as ditas verdades. Esta postura foi defendida por Pirro de Élis.
• Relativismo: atitude filosófica defendida pelos sofistas que nega a existência de uma verdade absoluta e defende a idéia de que cada indivíduo possui sua própria verdade, que é em função do contexto histórico do indivíduo em questão.
• Perspectivismo: atitude filosófica que defende a existência de uma verdade absoluta, mas pensa que nenhum de nós pode chegar a ela senão a apenas uma pequena parte. Cada ser humano tem uma visão parcial da verdade. Esta teoria foi defendida por Nietzsche e notam-se nela ecos de platonismo.

[editar] Conhecimento

[editar] Saber que, saber como e conhecimento por familiaridade

Em geral, a epistemologia discute o conhecimento proposicional ou o “saber que”. Esse tipo de conhecimento difere do “saber como” (know-how) e do “conhecimento por familiaridade”. Por exemplo: sabe-se que 2 + 2 = 4 e que Napoleão foi derrotado em Waterloo; e essas formas de conhecimento diferem de saber como andar de bicicleta ou como tocar piano, e também diferem de conhecer uma determinada pessoa ou estar "familiarizado" com ela. Alguns filósofos consideram que há uma diferença considerável e importante entre “saber que”, “saber como” e “familiaridade” e que o principal interesse da filosofia recai sobre a primeira forma de saber.
Em seu ensaio Os Problemas da Filosofia, Bertrand Russell distingue o “conhecimento por descrição” (uma das formas de saber que) do “conhecimento por familiaridade”.^[1] Gilbert Ryle dedica atenção especial à distinção entre “saber que” e “saber como” em seu O Conceito de Mente.^[2] Em Personal Knowledge, Michael Polanyi argumenta a favor da relevância epistemológica do saber-como e do saber-que. Usando o exemplo do equilíbrio envolvido no ato de andar de bicicleta, ele sugere que o conhecimento teórico da física na manutenção do estado de equilíbrio não pode substituir o conhecimento prático sobre como andar de bicicleta. Para Polanyi, é importante saber como essas duas formas de conhecimento são estabelecidas e fundamentadas. Essa posição é a mesma de Ryle, que argumenta que, se não consideramos a diferença entre saber-que e saber-como, somos inevitavelmente conduzidos a um regresso ao infinito.
Mais recentemente, alguns epistemólogos (Ernest Sosa, John Greco, Jonathan Kvanvig, Linda Trinkaus Zagzebski) argumentaram que a epistemologia deveria avaliar as propriedades das pessoas (isto é, suas virtudes intelectuais) e não somente as propriedades das proposições ou das atitudes proposicionais da mente. Uma das razões é que as formas superiores de processamento cognitivo (como, por exemplo, o entendimento) envolveriam características que não podem ser avaliadas por uma abordagem do conhecimento que se restrinja apenas às questões clássicas da crença, verdade e justificação.

[editar] Estudos recentes

Segundo Lalande, trata-se de uma filosofia das ciências, mas de modo especial, enquanto "é essencialmente o estudo crítico dos princípios, das hipóteses e dos resultados das diversas ciências, destinado a determinar sua origem lógica (não psicológica), seu valor e seu alcance objetivo". Para Lalande, ela se distingue, portanto, da teoria do conhecimento, da qual serve, contudo, como introdução e auxiliar indispensável.
Portanto, temos que epistemologia é o estudo sobre o conhecimento científico, ou seja, o estudo dos mecanismos que permitem o conhecimento de determinada ciência.

Japiassu distingue dois tipos de Epistemologia

• a Epistemologia global ou geral que trata do saber globalmente considerado, com a virtualidade e os problemas do conjunto de sua organização, quer sejam especulativos, quer científicos;

• a Epistemologia específica que trata de levar em conta uma disciplina intelectualmente constituída em unidade bem definida do saber e de estudá-la de modo próximo, detalhado e técnico, mostrando sua organização, seu funcionamento e as possíveis relações que ela mantém com as demais disciplinas.

Segundo Trindade “todo conhecimento torna-se, devido à necessária vinculação do meio ao indivíduo que pertence ao próprio meio, um auto-conhecimento. Essa interação faz-se cogente pela gênese unívoca entre os muitos integrantes do mundo da vida, sem olvidar que o homem é um desses integrantes. [...] Ocorre, deste modo, um acoplamento estrutural entre o sistema nervoso do observador e o meio, proporcionando, assim, uma mútua transformação/adaptação. O ser é modificado pelo meio ao qual o próprio ser pertence e modifica”. (2007, p. 97).

Referências

1. ↑ Russell (1912), capítulo 5.
2. ↑ Ryle (2002), pp. 25-31.

[editar] Bibliografia

• BOMBASSARO, Luiz Carlos. As fronteiras da Epistemologia. 3a. ed. Petrópolis: Vozes, 1993.
• DESCARTES, Rene. Discurso do método.
• DESCARTES, Rene. Memórias.
• JAPIASSU, Hilton F. O mito da neutralidade científica. Rio, Imago, 1975 (Série Logoteca), 188 p.
• KANT, Imanuel. Crítica da Razão Pura.
• MANNHEIM, Karl. Ideologia e Utopia.
• Russell, Bertrand The Problems of Philosophy. Home University Library, 1912. Tradução para o português.
• Ryle, Gilbert. The concept of mind. The University of Chicago Press, 2002. (Publicado originalmente em 1949). ISBN 0-226-73296-7

Aristóteles

A dúvida é o primeiro passo para se chegar ao conhecimento!

Faculdade da Divina Ciência - Lição 1 - 1ª Parte

1. A noção de que a fartura atrai mais fartura é uma verdade em todos os planos da existência.
2. A mente é criativa, e as condições, o meio ambiente e todas as experiências na vida resultam de nossa atitude mental habitual ou predominante.
3. A atitude mental depende necessariamente daquilo que nós pensamos. Portanto, o segredo de todo poder, de toda realização e de toda posse depende do nosso modo de pensar.
4. Isso acontece porque nós precisamos "ser" antes de podermos "fazer", e só podemos "fazer" à medida que "somos"; e o que "somos" depende daquilo que "pensamos".
5. Não podemos expressar poderes que não possuímos. A única forma de assegurarmos que teremos o poder é nos tornarmos conscientes do poder, e não nos conscientizaremos do poder até havermos aprendido que todo poder vem de dentro.
6. Existe um mundo interior - um mundo de pensamento, e sentimento, e poder; um mundo de luz e vida e beleza. Embora ele seja invisível, suas forças são poderosas.
7. O mundo interior é governado pela mente. Quando descobrirmos esse mundo, encontraremos a solução de cada problema, a causa de cada efeito; e já que o mundo interior está sob nosso controle, todas as leis do poder e da posse também se encontram sob nosso controle.
8. O mundo exterior é um reflexo do mundo interior. O que aparece no exterior é o que se encontra no interior. No mundo interior é possível encontrar sabedoria infinita, poder infinito, suprimentos infinitos de tudo que é necessário, à espera de exposição, desenvolvimento e expressão. Se reconhecermos essas potencialidades no mundo interior, elas tomarão forma no mundo exterior.
- PENSO, LOGO EXISTO; DESEJO, LOGO REALIZO -

E= mc²

Energia é igual a matéria viajando ao quadrado da velocidade da luz. Todas as coisas se originam de uma mesma matéria amorfa. O segredo é desacelerar a energia e fazê-la tomar forma. O que importa é a sua intenção de fazê-la tomar forma, confiar, e, por razões desconhecidas na experiência sensorial humana as suas retinas experimentarão a realização de tal intento! Peça e Receberá!!!

A Força Invisível

Vincule-se à intenção, use o diálogo interior para permanecer concentrado naquilo que você pretende criar. Dessa forma, se verá recuperando o poder da sua Origem.

Crie e Espere (Larry John)

Crie e Espere

                Quem me conhece pessoalmente sabe que odeio todo tipo de mágica. Adoro observar a vida através de um modo de pensar prático, pragmático e científico. Não compreendo o raciocínio popular por trás de coisas do tipo milagres. Para mim, um milagre é algo que acontece 50% do tempo, o que não representa chances muito boas. Não gosto da idéia de pedir e implorar a Deus que faça um milagre acontecer.  Não seria exagero dizer que há uma infinidade de coisas que não compreendo acerca de como funciona esse mundo. Há, certamente, milhares de leis movendo o Universo que ainda estão para ser descobertas. Alguns de nós esbarrarão nessas leis simplesmente vivendo, outros as descobrem por meio da religião, outros pelo raciocínio e pela observação, enquanto outros aprendem essas leis da ordem universal por intermédio da experimentação científica. Pensando de forma pragmática e científica, damos o nome de lei a uma lei quando ela é 100% previsível. Para mim, uma lei que funciona 50% do tempo, não conviria chamá-la de verdade ou lei previsível com a qual posso contar quando estiver com sede.

Crie e Espere

                Tendo dito isso, aqui vou eu escrevendo sobre um tipo de mágica que, para mim, tem um resultado 100% previsível. Para mim, esse princípio funciona e, até onde eu sei, nunca falhou. Ao ler a explicação, pela primeira vez, dessa lei universal, você pode pensar que endoidei. O fato é que nunca tive tanta sanidade! Chamo essa lei de crie e espere. É como aquela frase de Napoleon Hill: “Se minha mente consegue imaginar, então eu consigo realizar”. Sei que o que estou prestes a revelar vai parecer simples demais, fácil demais. Sei que, para a maioria das pessoas, vai parecer demais com mágica, mas não é! É algo 100% previsível, o que o torna uma lei básica e fundamental da vida. Se você quer algo... qualquer coisa... tudo o que tem a fazer é criar e esperar, e estar pronto para agir quando vier a oportunidade. Tão certo como o dia vem depois da noite, a oportunidade aparecerá. Mas você tem que estar pronto para agarrar a oportunidade assim que ela surgir. O Universo a dará para você.

                O princípio básico é simplesmente este: as coisas precisam ser criadas mental ou espiritualmente antes de serem manifestadas fisicamente. A mente deve criar o objeto do nosso desejo antes que esse objeto possa ser manifesto fisicamente. Mas, tendo dito isso, a criação não é desejar que algo aconteça, ou esperar que algo aconteça, ou mesmo querer que algo aconteça. Criar é trabalho duro. É preciso treinar a mente para que ela crie e então manter firmemente o pensamento na sua criação, sabendo todo o tempo que a manifestação física dela vai acontecer enquanto você faz nada. Novamente, tudo o que você deve fazer é criar uma oportunidade e esperar que ela apareça. Não sei ao certo como funciona esse princípio ou por que sempre funciona, mas ele funciona. Um certeza é que a mente nunca dorme. Você pode até dormir, mas sua mente continua trabalhando. Deixe-me dar um exemplo de uma das primeiras vezes em que eu soube que estava usando essa lei de criar e esperar.

Criar Começa pela Cabeça

                Utilizei esse princípio durante toda a minha vida, como a maior parte das pessoas, mas sem saber. Há uns 15 anos comprei uma casa nova para a minha família; era uma das poucas casas construídas na comunidade naquela época. Ficava em um terreno de pastagem e não havia gramas ou jardins, apenas terra e capim para todos os lados. Quase todos os dias eu ficava na varanda de trás de casa, parado, apenas olhando o terreno por mais ou menos uma hora. Depois de me ver fazendo isso dias a fio, minha esposa perguntou-me o que é que eu estava fazendo, e respondi: “Estou criando minhas cercas”. Ela disse: “Você quer dizer que está planejando onde vai colocar as cercas?” ao que repliquei: “Na verdade é mais como se eu estivesse criando as cercas. Estou aqui parado vendo as cercas para meus cavalos, a arena de treino, os portões, as áreas cobertas; estou vendo nossos filhos cavalgando e se divertindo; vendo os cavalos bebendo água; e estou criando os obstáculos para o treino, a área de serviço, os estábulos com palha e a selaria. Estou de fato vendo as cercas. Para mim, todas essas coisas são tão reais quanto a realidade”.

A Oportunidade

                Agora, para uma pessoa normal, esse ato de criar pareceria realmente idiota. Para mim, entretanto, passar tempo criando através do pensamento ativo sobre a criação, implantando-o com firmeza na minha mente, era (e ainda é) uma das coisas mais normais do mundo. O engraçado de criar é que, quanto mais você cria, mais fácil é obter a manifestação física de suas criações... e de forma mais rápida! Hoje, em grande parte das vezes, consigo manifestar fisicamente minhas criações dentro de dias, senão horas. Mas estou me desviando do assunto, voltemos à criação das minhas cercas. Na época eu não tinha dinheiro para comprar as cercas e uma selaria. Tinha apenas a criação das cercas firmemente implantada em minha mente. Mas eu tinha um trailer-barraca que coloquei à venda nos classificados do jornal. Dentro de uma semana criando minhas cercas e mantendo sua imagem firme, recebi o telefonema de uma pessoa interessada em obter o trailer-barraca. O homem que ligara disse não ter dinheiro, mas perguntou se eu estaria interessado em trocar meu trailer por seus serviços. Eu perguntei o que ele fazia, e... isso mesmo, você adivinhou: ele fazia e instalava cercas de quatro barras para cavalos. Ele tinha todos os materiais e a mão de obra para realizar o serviço. Ali estava a oportunidade! Eu disse que adoraria trocar o meu trailer por essa cerca para cavalos e fechamos negócio. Umas poucas semanas depois, ligou uma empresa querendo meus serviços de publicidade em troca da construção de um barracão para delas de cavalo. Pode chamar isso de coincidência, se quiser, mas para mim foi a manifestação física da minha criação mental, e tenho centenas de histórias como essa, do tipo “crie e espere”, para contar.

Botando Fé

                Então, assim como na religião, peço que você bote fé e comece a criar e esperar. Você pode ter qualquer coisa que desejar neste mundo. Qualquer coisa! Não digo que dê para ressuscitar os mortos, mas é possível conseguir uma promoção no trabalho ou uma fazenda de 100 acres... se você quiser. Você decide. É como o antigo aviso: “Cuidado com o que deseja, porque você pode consegui-lo”. Então deseje o bem, o seu bem! Também menciono isso pois, conscientemente ou não, você também pode criar coisas bastante desafortunadas.  Conheci uma mulher que caminhava todos os dias pela pista de corrida reclamando de como se sentia infeliz e odiava seu marido. Não havia opções para essa mulher; depois de meses de pensamento infeliz, divorciou-se do marido e continua infeliz. Portanto, cuidado com o que você cria para si mesmo. Quanto mais você cria, acreditando que de fato terá aquilo que criou, mais rápido manifestará fisicamente aquilo que sua mente cria, e também com mais freqüência.

                Nem acredito que estou pedindo a você que acredite nisso. Você sabe como odeio mágica! Sinto-me exatamente assim com relação a xamãs, médiuns, adivinhos, vodu, curandeiros, padres e clarividentes. Mas, tendo dito isso, esse princípio do criar e esperar funciona 100% das vezes. Não vejo funcionar 50%, 60% ou 70% das vezes, mas sim 100% com uma exatidão de 100%. Tente e espere que a oportunidade apareça, porque ela vai aparecer. O Universo não tem escolha a não ser oferecê-la a você.